Arick的異想空間

眼鏡蛇 （TMRS-0147）
英文名稱：Chinese cobra
拉丁學名：Naja atra
其他中文別名：飯匙倩、蝠蝙蛇、膨頸蛇、飯鏟頭、扁頸蛇、五毒蛇、飯匙銃、脹頸蛇、台灣眼鏡蛇
其他英文別名：spectacle cobra, Common cobra, Taiwan cobra

英文名稱：Chinese cobra
拉丁學名：Naja atra
其他中文別名：飯匙倩、蝠蝙蛇、膨頸蛇、飯鏟頭、扁頸蛇、五毒蛇、飯匙銃、脹頸蛇、台灣眼鏡蛇
其他英文別名：spectacle cobra, Common cobra, Taiwan cobra" src="../upload/dc/plan126/TMRS-0147X01.jpg">

九頭蛇（Hydra，一譯海德拉），古希臘文為Уδρα，義為「水蛇」。它是西方的神話生物，在古希臘神話里出現最為頻繁，但《波斯古經》、《聖經》、非洲傳說、中國神話中也可以看到其變體和影子。



※古希臘的九頭蛇

外貌

古希臘的九頭蛇也稱勒拿九頭蛇（Lernaean Hydra），因其所居沼澤在勒拿湖（Lake Lerna）附近而得名。它是體形碩大的水蛇之屬，關於其頭的個數，說法不一。帕薩尼西斯（Pausanias）認為只有一個，西蒙尼特斯（Simonides）說有五個，托普塞（Edward Topsell）增加至七個，到了狄奧多羅斯（Diodorus Siculus）那裡甚至多達一百個。但大部分典籍都以九頭為準，尤其指出最當中那個頭刀槍不入（也有說是金色的）。

家世

九頭蛇的家譜有兩個版本，一說它為提豐（Typhon）和惡刻娜（Echidna）所生，如此它便是地獄犬（Cerberus）、羊獅蛇（Chimaera）、金剛獅（the Nemean Lion）、甚至鳥妖（Harpies）的姐妹（九頭蛇為雌性）。另一說它的父母是泰坦巨人帕勒斯（Pallas）與冥河女神司提刻斯（Styx）。那樣一來，它的兄弟姐妹就包括了宙斯的扈從澤洛斯（Zelus）、勝利女神妮刻（Nike）、還有戰神的兩員大將克拉托斯（Cratos）與比亞（Bia）。

九頭蛇與希拉克勒斯

九頭蛇因希拉克勒斯而出名。那位英雄十二大偉績中的第二件便是殺死這妖魔。九頭蛇劇毒無比，沼澤的水也因此長年惡臭，四周土地變為褐色。它還經常吞食過往行人牲口，為害一方。希拉克勒斯與侄子伊奧勞斯（Iolaus）駕馬車來到沼澤。他命伊奧勞斯看住車輛，自己用火箭將九頭蛇引出。雙方展開大戰，每當英雄用劍（一說鐮刀）砍掉那魔怪的一個頭，另一個新頭（一說兩個）又重新生出。希拉克勒斯於是喊侄子來幫忙。伊奧勞斯用火炬燒灼斷頸，頭便無法重生。最後希拉克勒斯將八頭一一砍下，又用巨棍打落正中的主頭，埋于土中，用大石壓住，才算鏟除這一禍害。

根據其它版本所述，雙方搏鬥正酣之際，希拉派來一隻巨蟹來協助魔物。巨蟹鉗了希拉克勒斯一下，旋即被英雄殺死。公元前二世紀古勒拿的石版上也刻畫有這一場景。

九頭蛇死後，希拉克勒斯將箭頭喂上其膽部的毒汁。這些毒箭後來誤傷了人馬（Centaur）喀戎（Chiron）。喀戎是不死之身，但蛇毒入骨，疼痛難當，他便放棄了永生，寧願一死，飛上天空成了射手座。毒箭還埋下了希拉克勒斯自己的死因。他完成十二項任務後，攜嬌妻回家安頓。路上用毒箭射死了另一人馬涅索斯（Nessos）。人馬死前誆騙希拉克勒斯的妻子得伊阿尼拉（Deianeira），說自己的血是催生愛情的聖藥，塗抹一點在衣服上，給誰穿上，誰便會一輩子忠貞不渝。當時有謠言說希拉克勒斯將迎娶羅爾（Lole）。為了輓回丈夫的心，得伊阿尼拉便照人馬所言行事。希拉克勒斯穿上妻子所贈的新衣，九頭蛇的毒液便通過涅索斯的血滲入肌膚。他想扯下衣服，但已與皮肉粘連，再無法分開。一代英雄，就此殞命。這段掌故在《變形記》中記載得最為詳盡生動。



※其它傳說

傳說九頭蛇死後與地獄犬一起為冥王看守門戶。《伊尼亞德》便這樣寫道：「（哈迪斯的）大門下盤踞著不少魔物……勒拿九頭蛇嘶嘶作聲。（Many varieties of monsters can be found stabled here at the doors [of Hades] - .. the Lernaean Hydra that hisses terribly.）

希臘厄利斯城（Elis）附近的阿尼格羅斯河（Anigros River）污濁不堪，水族難存。據說便是因為涅索斯中了毒箭，在此洗濯傷口，令得河水受蛇毒污染所致。



※九頭蛇的變體

◎波斯

波斯的阿豸達哈棲（Azhi Dahaki）與勒拿九頭蛇一樣古老。根據祆教《波斯古經》（Avesta）的創世神話記載，阿豸達哈棲是邪神安格拉·曼紐（Angra Mainyu）之子。生就三首，分別代表痛、苦、死，還有三爪，六到十八個眼睛，以及翅膀和利牙。它體內充滿蛇蝎毒蟲，一旦放出，天下大亂。英雄帝濤納（Thraetaona）將其囚禁于德馬凡峰（Demavend）上。傳說末日時它將衝破禁制，再次出世。蒼生萬類有三分之一會遭吞食。直到另一英雄柯剌薩（Keresaspa）將它誅除。



◎《聖經》

《聖經》中的七頭紅龍乃撒旦化身。《聖經·啟示錄》第十二章這樣寫道：「天上又現出異象來。有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。……大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」（And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads…And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him.）



◎非洲

非洲有七頭水蛇。它居於河中，河水便流動不息。人們定期為它獻上供品。某天一位懷孕的婦人端來壺污濁的泥漿。她想喝上清潔的水，願以腹中女兒相換。水蛇同意了這條件，為她的壺注入清水。後來婦人的女兒金德（Jinde Sirinde）長大成人，到河邊取水，被水蛇抓去做妻子。金德請求回家省親，水蛇以一日為限。金德回家找到情人。水蛇趕來，那情人便提劍斬下七頭，除了一害。



◎中國

中國九頭蛇的變體當屬《山海經》中的相柳。它是共工的臣子，蛇身九首，上面長著青色的人臉。形體碩大無朋，凡經過的地方都陷為沮澤。相柳後被大禹所殺，其血腥臭無比，流過的土地五穀不生：「共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。」（《山海經·海外北經》）而屈原《天問》也有「雄虺九首，鯈忽焉在？」的想象。



※神話學起源

關於九頭蛇神話想象的根源，說法有三。一說其原型為章魚或烏賊。兩者居於水中。章魚八足，烏賊十足，都能斷而再生。古人不識此物，以足為首，加以誇張想象，便產生了九頭蛇。

大衛·瓊斯（David Jones）在《好龍集》（An Instinct for Dragons）中則認為：九頭是一頭左右搖動而產生的假象。他以法國南部發現的岩畫為佐證。那畫約為公元前三萬至十萬年前古物，上有一行馴鹿。而附近的其它岩畫多描繪一群馴鹿。瓊斯指出：一行其實是表示一隻馴鹿移動的前後銜接。而九頭的由來也可同理推得。

也許最可信的解釋源於原始人某種朴素的觀念：肢体的數量多於平常，力量也就超乎尋常。古希臘有百手百眼巨人（Hecatonchires），所向無敵。印度與中國的千手千眼觀音，三頭八（或六）臂的哪吒，都是具大神通的法身。此類例子，不勝枚舉。



※象徵意義

九頭蛇在後世的象徵意義多從其神話典故引發。比如《聖經》以九頭蛇的嘴來代表地獄的入口，這來源於其看守地獄大門的記載。而紋章學里它象徵克勝強敵，即暗指希拉克勒斯之事。它還與豐沃多產聯繫起來，這當然源自九頭的再生能力。